martes, 29 de junio de 2010

ENSEÑANZAS DE UN INICIADO (MAX HEINDEL):



ENSEÑANZAS DE UN INICIADO (MAX HEINDEL):
PREFACIO...AUGUSTA FOSS DE HEINDEL

MAX HEINDEL

THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP
International Headquarters
Spanish@rosicrucian fellowship. org
http://www.rosicruc ian.com/foreign/ default.htm

PREFACIO

Este volumen de los escritos por Max Heindel, el místico occidental, es el que abarca y
encarna los últimos mensajes que envió en cartas mensuales a sus estudiantes. Estas
lecciones, reimpresas después de que aquella gran alma fue llamada a un trabajo mayor en
los mundos superiores el día 6 de enero de 1919, pueden hallarse en los libros siguientes,
además del actual: "Masonería y Catolicismo" , "El Velo del Destino", "La Interpretació n
Mística de Navidad", "Los Misterios de las Grandes Operas", "Recolecciones de un místico"
y "Cartas a los Estudiantes" . Estos trabajos comprenden las últimas investigaciones de este
vidente iluminado.
Los mensajes provechosos y el estímulo espiritual que los lectores han recibido de las
palabras inspiradas de los volúmenes anteriores, sabemos que han tenido unos efectos
trascendentales. Asimismo, presumirnos que con el correr de los años los estudiantes
avanzados e investigadores respecto de líneas de orden místico y oculto, comprenderán mas
y más el verdadero valor de las obras de Max Heindel. Sus palabras llegan a lo más
profundo del corazón de los lectores. Muchos de los que han leído su primer trabajo
"Concepto Rosacruz del Cosmos", han quedado cautivados por él.
Max Heindel, que fue el mensajero elegido y autorizado de la verdadera Fraternidad u
Orden Rosacruz, vivió las enseñanzas que enseñaba. Solamente uno que haya sufrido
físicamente, como él sufrió durante toda su vida, es capaz de hacer vibrar las fibras del
corazón de la humanidad. Únicamente uno que como él haya sentido los dolores de un
nacimiento espiritual que le admitió en los planos del alma, puede escribir con el poder de
cautivar a sus lectores. Como resultado de su nacimiento espiritual los escritos de Max
Heindel que él legó a la humanidad pueden fructificar y dar fruto. Ojalá los lectores de este
libro puedan sentir los latidos del corazón de este gran espíritu amante de la humanidad,
quien sacrificó su propia existencia física en su deseo de impartir al hombre las verdades
maravillosas que él recogió por medio de su contacto con los Hermanos Mayores de la

Orden Rosa-cruz.



AUGUSTA FOSS DE HEINDEL

domingo, 27 de junio de 2010

LA ACTIVACIÓN DEL ADN - TIEMPOS DE CAMBIOS INTENSOSr


LA ACTIVACIÓN DEL ADN - TIEMPOS DE CAMBIOS INTENSOS
remite: "susana susana"
universocristalino@hotmail.com

“Cada pensamiento que hayas tenido ha viajado a través de tu biología y ha activado una respuesta fisiológica. Las emociones que producen estas experiencias se codifican en nuestros sistemas biológicos , contribuyendo así a la formación de nuestros tejidos celulares y almacenándose en nuestra memoria celular”. Carolyne Miss En lo más profundo de la memoria de nuestro ADN se guardan una colección de historias ancestrales que recreamos una y otra vez en nuestra vida. Los recuerdos genéticos y el sistema de valores que forman el libro de nuestro ADN pueden constituirnos de muchas maneras. Algunas historias se hacen presentes al momento de nacer. Otras historias solo esperan un hecho que la desencadene. Una vez activada, la creencia de nuestros antepasados se reproducirá en nuestra vida a través de la vibración de la memoria celular transmitida generación tras generación. Además del ADN biológico, está también el ADN energético, el cuál es INDIVIDUAL y que es a través de el, que lograremos una transformació n en todo nuestro código (colectivo o personal). El ADN Energético es el que dispone, manda, escoge y ordena la forma en que se ha de organizar el ADN Biológico al momento de la concepción, codificando así las características físicas ideales y perfectas para la nueva experiencia de vida. Nuestro físico, la tendencia de nuestras enfermedades, la familia que tenemos, nuestras relaciones, la ciudad donde vivimos, nuestra actitud ante la vida y el tipo de experiencias que tenemos, son la consecuencia de la historia de nuestra alma, a través de todas sus encarnaciones. Nos guste o no, creamos a partir de lo que somos internamente ¿Cómo saber concretamente que herencia genética es la que nos ancla y no nos permite avanzar? ¿Cómo liberarla?. El planeta se encuentra dentro de un proceso de evolución en el cuál, estamos inmersos y somos llamados a evolucionar con el. Dicho proceso está impulsando a cambios en nuestro ADN y activando zonas que estaban dormidas. El movimiento es intenso y acelerado, creando caos, es necesario construir para volver a construir sobre nuevas bases. Pero realmente, ¿estamos inmersos TODOS dentro de este cambio? Es momento de elegir que camino elegir, si quedarnos en la vida que conocemos, manifestándonos a través de la vieja energía, o elegir un camino desconocido que promete una nueva forma de vida sin karma. Cuando hablamos de cambios genéticos, hablamos de cambios que tocan nuestro cuerpo físico, células alojadas en todo nuestro sistema completo, órganos, músculos, huesos, etc. ¿Cómo sobrellevar el proceso físico que conlleva tan profundo sistema de depuración, re-estructuració n que puede producir enfermedades “raras” o dolor y cansancio casi permanente? Es labor titánica realizar nuestras actividades cotidianas bajo este proceso ¿Cómo hacerle frente?. Nuestros códigos genéticos irradian una determinada frecuencia que crea las diferentes realidades que vivimos a través de todas las formas. Es imposible sostener la vieja energía sin dolor. El saber concretamente la información que debemos transformar acelera los procesos, nos abre a vernos a través de la comprensión, la compasión y en si, a través del amor y el corazón

LAS TRES CLASES DE REALIDAD


LAS TRES CLASES DE REALIDAD

DION FORTUNE


Al menos que nos demos cuenta de la diferencia que existe entre el Cosmos y el Universo, no lograremos nunca comprender de verdad la filosofía esotérica. Este es un punto de la máxima importancia, pues señala la diferencia entre quienes saben cómo interpretar los sistemas de símbolos y quienes no.

El concepto no resulta fácil de entender, pero intentaremos explicarlo del modo más sencillo posible, pues de él se derivan numerosas implicaciones prácticas de la mayor importancia.

Para todos los fines prácticos, nuestro sistema solar es una unidad cerrada. Las influencias que recibe de otros cuerpos celestes cambian - si es que lo hacen - en plazos de tiempo tan largos que, en lo que a nosotros se refiere, tenemos razón al considerarlas constantes. Este sistema solar surgió de una nebulosa, los planetas surgieron del sol y los satélites de los planetas. Por tanto, y con respecto al universo, podemos decir: "Al principio había una nebulosa".

Pero una vez dicho descubrimos que eso no resuelve el problema. ¿Y de dónde surgió esa nebulosa? Cabe responder que fue el resultado de la condensación de materia esparcida en el espacio. Pero tampoco así habremos llegado al fondo de la cuestión. ¿De dónde extrajo esa materia del espacio las características intrínsecas que fueron luego revelándose en el proceso de su evolución?. De hecho, la misma palabra evolución implica la idea de involución. No se puede desplegar nada que no hubiese sido anteriormente plegado. Debe haber una fase de la existencia anterior al inicio de la evolución, pues ésta no es la creación continua de algo partiendo de la nada, sino la manifestación de determinadas capacidades latentes.

Para los fines propios de cualquier razonamiento que queramos hacer, resolvemos este problema recurriendo al Gran No-manifiesto, a la Raíz de Todo lo Existente, que es en realidad el equivalente metafísico de X, la cantidad desconocida. En álgebra, la X permite realizar cálculos u operaciones con cantidades conocidas; pero, al final, seguimos sin saber nada acerca de su propia naturaleza, exactamente igual que cuando empezamos. En metafísica denominamos también X a todo lo que no conocemos, que es no sólo el Gran No-manifiesto, sino también el Gran desconocido.

No obstante, el término desconocido es relativo, y los partidarios del esoterismo - al igual que los de la teoría de la evolución - no estarían de acuerdo con Herbert Spencer en que el Gran Desconocido es al mismo tiempo el Gran Inconocible. Con la ampliación de la conciencia humana, bien en el transcurso de la evolución, bien mediante métodos intensivos, se puede llegar a conocer muchas más cosas de las hasta ahora conocidas. De hecho, los científicos, los filósofos y los metafísicos saben mucho más sobre el Gran Desconocido que el hombre medio, mientras que éste sabe también mucho más acerca del mismo que un niño pequeño.

Por tanto, el Gran Desconocido no es una cosa por derecho propio, sino más bien una relación existente o, para decirlo con mayor exactitud, no existente, entre el Ser y determinados aspectos del No ser.

El Gran No-manifiesto no puede ser el Gran NO-existente. El Noexistente simplemente no es, y eso es todo lo que se puede decir sobre el mismo. Pero el Gran No-manifiesto es, y llamarlo la Raíz de Todo lo Existente es una descripción adecuada. Sólo es No-manifiesto en lo que a nosotros se refiere, porque - al menos en nuestro actual estado de evolución - no hemos conseguido las facultades o sentidos que nos permitirían entrar en contacto con El.

No obstante, si logramos ampliar nuestra conciencia y, por tanto, llegar a ser conscientes de un aspecto de la Raíz de Todo lo Existente que hasta ahora no habíamos percibido, dejará de ser No-manifiesto y pasará a ser Manifiesto.

¿Podríamos, pues decir, que la manifestación tiene lugar por medio de la comprensión? Las realidades, que son las esencias básicas noumenales de todo lo que existe, no se manifiestan nunca de manera que sean objeto de la experiencia sensorial. Pero ¿se limita nuestra capacidad de aprehensión a la experiencia sensorial? Según los psicólogos, sí; pero según los partidarios del esoterismo, no. Ninguna experiencia sensorial permitió a Darwin llegar a comprender la ley de la evolución. Es posible que sus cinco sentidos le permitieran observar los innumerables fenómenos, de los que, en último extremo, extrajo su deducción; pero se trataba de una facultad completamente distinta de la conciencia sensorial la que le permitió comprender la naturaleza de la cohesión subyacente dado las innumerables unidades separadas que habían sido objeto de su observación en el transcurso de sus investigaciones.

¿Es la fórmula que resume toda una serie de hechos objetivos menos real que los hechos en sí? ¿Consiste la realidad en los signos que, en forma de cifras y letras, la representan sobre el papel? ¿No se trata de algo que existe en sí y en su propio plano? Necesitamos alejar de nuestras mentes la idea de que sólo la materia sólida es real. Existen numerosas formas de energía que no son físicas. Bajo la realidad física se oculta una realidad psíquica, y bajo la realidad psíquica una realidad espiritual. Pensar en términos de materia es un hábito mental negativo, que nos da una visión completamente falsa de la existencia.

Podemos definir la realidad psíquica diciendo que consiste en la suma total de las comprensiones, por oscuras que sean, que la consciencia, por rudimentaria que sea, ha alcanzado. En cuanto a la realidad espiritual, lo mejor que podemos hacer es limitarnos a decir que consiste en el Gran Nomanifiesto todavía por comprender, y que en ella se encuéntrala Raíz de Todo lo Existente.

E incluso cuando se forma una realidad psíquica por medio de la comprensión, la realidad espiritual no desaparece, sino que permanece como la esencia subyacente que otorga validez al todo. Pues puede haber comprensiones psíquicas que no sean realidades, sino irrealidades, debido a su inexactitud o inadecuación, y en ellas podemos buscar la raíz del Mal Positivo.

Cabe preguntar qué consecuencias prácticas se pueden encontrar en la vida cotidiana derivadas de esas sutilezas metafísicas. Cuando tenemos que hacer frente a los numerosos problemas y cargas que se nos plantean a diario, ¿qué más nos da que exista una realidad psíquica diferenciable de lo "realmente importante", la realidad espiritual? ¿Y como disminuiría eso nuestra carga en caso de que lo supiéramos?

En consideraciones como éstas se apoya toda la estructura de la aplicación práctica del poder de la mente; en el campo de la realidad psíquica se apoyan los razonamientos y afirmaciones de movimientos tales como la Ciencia Cristiana y el Nuevo Pensamiento, y de él extraen su fuerza. También es en el campo de la realidad psíquica donde trabajan el mago y el practicante del esoterismo por medio de la mente entrenada, pues el plano de la realidad psíquica es susceptible de ser mentalmente manipulado.

Los habitantes de lo no visto

Cualquiera que, por medio de su propio psiquismo o empleando el psiquismo de otro como canal de evocación, entre en contacto con el mundo invisible, tendrá necesidad de algún sistema de clasificación para poder comprender los variados fenómenos con que se encontrará. No todos ellos se deben a los espíritus de los ya muertos; existen también otros habitantes del mundo invisible aparte de lo que tuvieron alguna vez forma humana.

Tampoco todos los fenómenos debidos a la mente subconsciente son enteramente subjetivos. La confusión surge cuando lo que debería asignarse a una división se atribuye a otra. Puede demostrarse claramente que la explicación ofrecida no justifica los hechos. No obstante, no se descalifican los hechos demostrando que la explicación es falaz. Una clasificación correcta ofrecería una explicación capaz de resistir cualquier investigación imparcial y de justificar su sabiduría.

La clasificación que proponemos en estas páginas se deriva en gran medida de fuentes ocultistas tradicionales, y creemos que servirá para arrojar luz sobre determinadas experiencias con las cuales se han encontrado los investigadores de lo psíquico. Se ofrece en un espíritu de cooperación, como testimonio independiente de una experiencia común.

1.- Las almas de los que se han ido

De todos los moradores de los mundos invisibles, con los que resulta más fácil entrar en contacto son las almas de los seres humanos que se han despojado de su envoltura de carne, bien temporal, bien definitivamente.

Cualquiera que esté familiarizado con el pensamiento espiritualista o esotérico, se habitúa pronto a la idea de que un hombre no cambia con la muerte. La personalidad continúa; lo único que desaparece es el cuerpo.

El aficionado al esoterismo distingue entre los que se encuentra en la fase inter-natal; es decir, los que están viviendo en mundos no físicos entre encarnación y encarnación, y los que no se van a encarnar nunca más. Existe una gran diferencia en la capacidad y visión de estas dos clases de almas, y muchos de los temas aún pendientes entre el espiritismo y el ocultismo se deben indudablemente a la incapacidad para comprender este hecho.

El ocultista no mantiene que la existencia sea una secuencia eterna de nacimientos y muertes; sino que, en una determinada fase de la evolución, el alma se adentra en una serie de vidas materiales y, a través de su evolución a lo largo de esas vidas, supera finalmente la fase mundana de la evolución, volviéndose cada vez más y más espiritualizada a finales de este período, hasta verse liberada de la materia y no volver a reencarnarse, continuando su existencia como espíritu sin cuerpo, aunque con una mente humana. El ocultista mantiene que la mentalidad sólo puede alcanzarse encarnándose en forma humana. Los seres que no hayan pasado por esta experiencia carecen de mentalidad - al menos tal como nosotros la concebimos -, aunque con algunas excepciones que estudiaremos más adelante.

En las sesiones espiritistas se entra en contacto sobre todo con las almas de los muertos vivientes. Las almas liberadas se dirigen al lugar que les corresponde, y no resultan tan fáciles de alcanzar. Sólo vuelven a la esfera terrestre las que aún tienen cosas que resolver en ella. Pero la discusión de este punto abriría campos enormemente vastos, de los que no podemos ocuparnos por el momento. Baste decir que, como bien saben quienes se dedican a la investigación psíquica, existen almas superiores a las comúnmente encontradas, preocupadas por la evolución de la humanidad y por la formación de todos los que estén dispuestos a colaborar con ellas en su tarea.

Por tanto, podemos afirmar que cabe dividir las almas de los que se han ido en tres categorías: las de los muertos vivientes, que volverán antes o después a la vida terrestre; las liberadas, que han superado ya la vida terrestre y ascendido a otra esfera de la existencia, y las liberadas que, a pesar de haber pasado a esa otra esfera, vuelven a la terrestre porque tienen algo que hacer en ella. El reconocimiento de estos tres tipos de almas de los que se han ido servirá para explicar muchas de las discrepancias existentes entre las creencias de los espiritistas y las de los ocultistas. El ocultista aspira sobre todo a entrar en contacto con las almas liberadas, para trabajos específicos en los que tanto él como ellas están interesados, mientras que la mayoría de las veces deja en paz a las almas de los muertos vivientes. Personalmente, creo que está equivocado cuando actúa así. Es cierto que esas almas apenas le pueden servir de ayuda en la tarea que ha emprendido, pero la relación entre los vivos y los muertos sirve para arrebatarle a la muerte la mayoría de los terrores que la rodean y para ir construyendo poco a poco un puente entre los que siguen con vida y los que la han perdido ya. El ocultista no debería invitar a los muertos vivientes a cooperar con él, como hace con las almas liberadas, pues ellos tienen su propia tarea que realizar; tampoco puede depositar la misma confianza en sus conocimientos como en los de quienes están ya libres de la rueda del nacimiento y la muerte; tampoco tiene derecho a utilizarlos como utiliza a los espíritus Elementales en el transcurso de sus experimentos. No obstante, y aun reconociendo esas limitaciones, no parece haber razón alguna por la que un ocultista deba negarse a compartir esas experiencias, que indudablemente se le presentarán en un momento u otro. Después de todo, la muerte es sólo uno más de los procesos de la vida, y los muertos siguen vivos y son perfectamente normales.

2.- Proyecciones de los vivos

La aparición de un simulacro de ser humano en el momento de la muerte es bastante común y existen innumerables ejemplos que lo atestiguan.

No obstante, lo que no se conoce tan bien es que es posible que el simulacro, o forma astro-etérica, sea proyectado voluntariamente por un ocultista preparado. En comparación con las almas desprovistas de cuerpo con que se encuentra uno una vez traspasado el umbral, esas proyecciones son por lo general escasas, pero se producen de cuando en cuando; y, en consecuencia, deben incluirse en cualquier clasificación que pretenda ser exhaustiva.

Normalmente, esas almas proyectadas parecen estar absortas en sus propios asuntos y en un estado tal de concentración que ignoran olímpicamente todo cuanto las rodea. De hecho, el espíritu desencadenado se está esforzando por mantener su consciencia en los planos superiores, y su concentración es como la de quien está aprendiendo a montar en bicicleta.

De cuando en cuando se logra establecer comunicación entre un cuerpo etérico así proyectado y un grupo de experimentadores, obteniéndose resultados de lo más interesantes; pero a menos que exista materializació n suficiente como para que el simulacro resulte visible para lo no psíquico, el experimento participará más bien de la naturaleza de la telepatía a través de un medio que de una auténtica proyección de la forma astro-etérica.

Esa clase de visitantes no son ángeles ni demonios, sino "humanos, demasiado humanos".

3.- Las jerarquías angélicas

El protestante medio tiene una idea demasiado vaga acerca de las jerarquías angélicas, los espíritus de esos seres pertenecientes a otro escalón de la evolución que nosotros, aunque hijos del mismo Padre Celestial. No obstante, la Cabala resulta de lo más explícita a este respecto, y los clasifica en diez órdenes de arcángeles y diez órdenes de ángeles. La teología budista, la hindú y la mahometana son igualmente explícitas, y la católica se aproxima algo. Dada esa notable coincidencia entre religiones distintas, cabe suponer que la existencia de jerarquías angélicas es algo probado. Para los fines que nos proponemos aquí, lo mejor que podemos hacer es tomar como guía el sistema espiritual en que se basó el cristianismo; es decir, el judaísmo.

No nos meteremos en clasificaciones tan elaboradas como las empleadas por los rabinos judíos, que tienen su importancia para la magia, pero no para el tema que nos estamos planteando ahora. Basta darnos cuenta de que existen seres creados por Dios de mayor o menor grandeza, desde el poderoso arcángel que vio San Juan de pie ante el sol, hasta los mensajeros celestiales sin nombre que han visitado de cuando en cuando a la humanidad.

Más allá de las esferas a que se asignan los espíritus sin cuerpo de la humanidad se encuentran estos seres celestiales; y en algunas de las altas esferas de la luz espiritual, un médium o una persona dotada de gran capacidad psíquica consigue a veces entrar en contacto con ellos. En los escritos de Vale Owen aparecen muchos párrafos acerca de ellos, de gran relevancia e interés.

Los rabinos judíos afirman que estos seres son perfectos, cada uno de ellos en el campo que les corresponde; pero no evolucionan, y está claro que son seres no intelectuales. Casi se les podría denominar robots divinos, estrictamente condicionados por su propia naturaleza a cumplir las misiones para las cuales han sido creados, libres de toda lucha y conflicto internos; pero incapaces de cambiar y, por tanto, de evolucionar.

Se dice que ningún ángel se sale jamás de su propia esfera de actividad.

El ángel que posee "la capacidad de curar en sus alas" no puede conceder visiones, y el que concede visiones no puede servir como guardián o protector contra los poderes de la oscuridad.

Los especialistas en esotérica trazan una distinción fundamental entre los ángeles y las almas de los seres humanos. Dicen que las Chipas Divinas, que constituyen los núcleos de las almas humanas, proceden del Cosmos noumenal, del mismo plano en el cual el Logos Solar tiene su morada. Poseen, por tanto, la misma naturaleza intrínseca que la Cabeza de Dios. Los ángeles son, por el contrario, seres creados por el Logos Solar, como las primeras de las criaturas por El creadas. No degeneran ni regeneran, sino que permanecen invariables y sin evolucionar hasta el fin de los tiempos.

Las funciones de los ángeles son diversas, y no podemos ocuparnos de ellas aquí con detalle. Según su propia graduación y categoría, son los mensajeros de Dios en todo lo relacionado con el espíritu, pero no mantienen contacto directo con la materia sólida o densa; esa misión le corresponde a otra clase de seres, los Elementales, que tanto por su origen como por su naturaleza intrínseca difieren de los ángeles y de los hombres.

sábado, 26 de junio de 2010



EL ARCA.

Antonio Mª Claret


Dormido estaba y desperté llevado a un lugar que estaba en altura. Era una montaña antigua y descansada, pues tenía ya pocos árboles y plantas. Desgastada por el trabajo y por el paso de los pies de la humanidad. Mis mente no sabía lo que buscaba, pero si mi alma. Así seguí caminando, subiendo por un sendero hasta una redonda y aplanada cima.
Llegue tranquilo, sereno y guiado en este último tramo por una fuerza y luz especial. Miraba el cielo y las estrellas, pues era un buen lugar. Desde allí podía ver parte del Universo y el final del mar. Ni era de noche ni de día, me parecía estar en el interior de un gran teatro, donde me rodeaban toda clase de luces de color.
Me acerqué a la orilla de la cima y vi un azul del mar que se mezclaba con el cielo, y no podía saber si el cielo era el mar o el mar el cielo. Debajo y muy cerca de mis pies había una gran cueva. La observé y tuve miedo y vértigo, pues era su boca grande, extensa y tan profunda que su otra boca despertaba en el mar. A la derecha un pueblo con puerto costero.
Deje de ver la gruta, pero al mismo tiempo una voz interna me decía, que era muy antigua, de tiempos sagrados, de cuando el hombre era visitado por fuerzas del cielo y donde se refugiaban para poder vivir porque tenían miedo. Y no pude comprender esta explicación y tampoco el modo de vida de estos pueblos en estas profundas cuevas.
Seguí caminando y a la izquierda del pequeño cerro, había un estrecho camino sin piedras. Caminé hasta que me encontré con una pequeña ermita. Sentí de inmediato una llamada que me arrastro hasta ese lugar. Al llegar sabía que el lugar era antiguo y sagrado, donde algo importante había guardado, nervioso me acerqué y vi sus puertas abiertas.
Me acerque despacio, nervioso, pues del interior salía una luz multicolor que abrazó mi cuerpo. En la entrada me encontré sujeto entre dos puertas de madera noble. De letras, signos y gravados se encontraban sujetas, y las observé hasta que mi corazón me recordó que parecían las dos tapas de un libro abierto.
Sentí que me estaban esperando y decidí entrar, pero a unos pasos de las dos puertas una fuerza no me permitió seguir hasta el interior. Quede de pie apreciando un santuario celestial, un lugar olvidado por el hombre, donde se guarda unos de los más preciados tesoros. Un altar de mármol, donde duerme el Arca de Dios.
El pequeño santuario elevó su luz y he de expresar, que nunca había sido rodeado por unos rayos tan bellos y tan cautivos. Frente a mí, un pequeño altar de dos o tres escalones de unos dos metros y medios por uno y medio de ancho. Sobre este, dormida el Arca de La Alianza, que brillaba más que la Luna, pues era toda de plata pura.

Se me permitió entrar más con la vista y el alma, pues me pareció estar sobre la misma. Y al mirar a su alrededor vi dos candelabros a derecha e izquierda también de plata, que señalaban un espacio entre estos y al Arca. La sala en forma de bóveda, toda forrada de luz que parecía estar cubierta de oro puro.

Se me mostró de nuevo el Arca y quise arrodillarme, pues esta se iluminó de nuevo con una luz tan hermosa que paralizó mi cuerpo. Y entonces sobre la cubierta o parte superior vi a Jesucristo. Desnudo, sentado, con las piernas encogidas, los brazos por su espalda y sus manos apoyadas sobre la superficie brillante de la tapa de plata blanca.
Su rostro cansado, dormido pero a la vez, vivo de vida y de amor. Y no entiendo cómo se puede hablar sin mediar palabra, pero hablamos de cosas que están en el presente y pasado y que quedaron en mi alma gravadas, sin que pueda explicar al Mundo lo que me quiso decir. Fije la mirada en su rostro y Jesús la suya al interior del Arca pues allí estaba la Ley de Dios.
Me acerque con el alma de nuevo y vi signos y escrituras en el frente del Arca. El borde de la parte superior sencillo pero con gravados. Cuatro pequeñas figuras que parecían ángeles situados en sus cuatro ángulos, mirando al interior. No había nadie más en la pequeña ermita, solamente, Jesús, el Arca y yo.
Aunque no vi la cubierta del Arca levantada presentí lo que se alojaba en su interior. Las tablas de La ley de Dios. Y me hice muchas preguntas, pues si Dios me llamó a este lugar, no fue para entretenerme, sino para hacerme ver que la palabra de Dios fue dada en tiempos lejanos y que la consigna que se dio a Moisés, se presentará muy pronto a nuestro Mundo.
Me retiré del lugar santo, en silencio con la mirada al Arca, hasta que salí de la ermita abrigado entre las puertas, pues a su paso cayeron sobre mí músicas, recuerdos y una revelación que mi corazón abrigó para siempre. Guardado está en mi alma, lo que Dios me quiso decir. Oculta y dormida está el Arca, pero os aseguro, que se acerca el día en que el hombre será testigo de un gran acontecimiento, pues se hablará de ella. Entonces sabremos de la inmortalidad de la Ley de Dios.
Antonio Mª Claret
11-02-2010
Declaro que todo lo que en este documento he expresado, es toda la verdad, sacado de mis sueños. Y por no recodar más cosas porque son recuerdos un poco vagos no lo expreso, para no entorpecer y enturbiar su significado.




BECERRO NEGRO

Antonio Mª Claret


Hoy después de haber estado en una montaña durante los días que se me ha permitido estar, regreso junto a mis hermanos contento, en un estado de armonía que nos ha llevado a resucitar de nuevo el amor hacia Dios, pues él nos ha mostrado su palabra, su confianza y nos ha hecho entrega de su Ley Divina.

Entramos victoriosos en zona llana, donde nuestro pueblo nos aguarda, pues esperan impacientes nuestra feliz llegada. Voy en lo alto del carruaje, ya veo a los habitantes del pueblo. Gran multitud nos reciben, hombres, mujeres, niños y ancianos. Nos saludan con pañuelos y nos hacen signos con la mano.

Luz y amor observo en este grupo de hermanos, que han estado esperando nuestro regreso con paciencia y esperanzas. Al entrar al pueblo pasamos por debajo de un arco triunfal y nos saludan, nos bendicen y arrojan flores. Entonces bajamos del trono que nos ha traído y camino con saludos y alegrías.

Me dirijo solo a la puerta que me conduce a un espacio sagrado, donde debe reinar el orden y el respeto humano, pues así me fue ordenado y aceptado por el pueblo que dirijo por voluntad del Padre. Y quedo mudo y se quema mi alma de dolor, y quedo de pena ciego, pues un altar levantó y sobre este han colocado un becerro negro, sirviendo este de vicios, juegos y adoración.

No respiro y con dolor miro al cielo y lloro, mi pueblo se aparta de mi camino, pues estoy tan triste y enojado, que el becerro toma vida y se pone de pie y arranca su fuerza negativa con celos y arrebato hacia mi vida. Pero el ángel que me dio la fuerza, me invita a enfrentarme a este gran pecado negro.

Entonces, con arrebato y fuerzas que me han permitido tener en este instante, pues mis años son muchos, cojo al becerro enloquecido con la mano derecha y lo mantengo en alto, como si fuera una vara de madera, igual como la que me sostiene en mí caminar, arrojando fuera de mi vista un falso Dios.

Y esta falsa imagen que como demonio han adorado, la destrozo y la expulso de esta tierra sagrada, donde jamás ha debido de llegar por voluntad del pueblo que me acompaña. Levanto mi vara de nuevo y llamo a los hermanos en los que había confiado, pues ellos fueron elegidos y ungidos con la sangre del cordero para juzgar y mantener el orden del pueblo en mi ausencia.

Aunque les he llamado y saben de sus faltas y pecados, se excusan y tratan de olvidar el orden y la Ley de Dios. Entonces en compañía de mis más fieles jueces espirituales, desgarro con dolor las vestiduras sagradas de sacerdotes y del más representativo en mi ausencia, que era para mi guía y hermano.

Reúno a los representantes que ordené y que aceptaron su grado. Doy lectura de la ley del pueblo, e informo de normas y castigo a los juzgados por desobediencia y pecado. Fueron más de un centenar los muy castigados y no hubo perdón y no pudieron continuar con el pueblo.

Después ya en calma fui de nuevo llamado al monte sagrado pues en arrebato perdí de mis manos y deje en olvido el consuelo y mandato de Dios. Y fui hasta mi pequeño altar de piedra, situado a una altura entre las nubes, y allí lloré y ofrecí al Universo mis lágrimas y perdón como sacrificio por mis pecados.

Quise volver, pero una nube blanca con voz de ángel, me invitó a elevar mis pensamientos al cielo y me dio fuerzas y abrigo para continuar un camino muy empinado y estrecho, y así fui empujado y ascendido por la fuerza de la luz que me guiaba, hasta que llegué a una pequeña planicie donde quedé dormido.

Y dormí no sé cuánto tiempo, pues a pesar de la altura, no sentí ni calor ni frio. Entonces una luz blanca con pétalos multicolor, me hizo despertar y hablamos del comportamiento del pueblo, y me dieron normas para mostrar a ellos mi autoridad y tan cansado estaba que dormí de nuevo hasta que desperté a esta vida en la que ahora me encuentro.

Y esta es otra historia de mi vida cuando duerme mi cuerpo y alma.


04-06-2010
Antonio Mª Claret

ADAMA, AMOR POR USTEDES MISMOS


ADAMA, AMOR POR USTEDES MISMOS
Mensaje original

De: Alexiis
muetterken@yahoo.com.ar

Buenas noches. Soy Adama.
Me dirijo a ustedes en esta ocasion para hablarles de la fuerza interior.


El ser humano, desde antiguo, siente la necesidad de ser amado. Pero el Amor es algo muy diferente a lo que el hombre se imagina e idealiza. El amor que muchos de ustedes buscan de manos de otra persona es una amor ficticio, una mas de las falacias con las que se dejan enganiar en su realidad terrenal.

El verdadero Amor parte de uno mismo. Primero, hacia si mismo, y luego, hacia los demas. No tiene sentido afirmar que se esta de acuerdo con esta afirmacion y luego dejarla caer en el olvido. El amor a uno mismo debe ponerse en practica. Como?, me preguntaran ustedes, y yo les respondo: desde el principio.

Comiencen por aquello que les resulte mas facil. Den pequenios pasos si lo consideran necesario, pero avancen. Avancen por el camino del amor y del perdon a si mismos. Sientan en sus corazones la magia de ser Uno con el universo, de ser importantes para El Todo, y sientanse importantes para ustedes mismos. SIENTANSE IMPORTANTES PARA USTEDES MISMOS. Y tomense esta certeza como un regalo, un autentico regalo que les ayudara a sanar cualquier herida. Las heridas que sana el amor hacia uno mismo nunca vuelven a abrirse.

Amense pues, permitanse, liberense de aquello que les oprime. Aquello que les oprime suele partir, en muchas ocasiones, de ustedes mismos. Identifiquen la fuente de sus temores. Dense cuenta de que alla donde encuentran temor hay una resistencia a ser amados. No se resistan a ser amados en todos los momentos de su vida. No se resistan a la energia que los unifica y los conecta con el universo. Sientanse amados. SIENTANSE AMADOS.

Cuando se aman a si mismos todo fluye. Cuando son capaces de recibir su propio amor, Las piezas del puzzle que compone su vida comienzan a ordenarse.

Sientanse capaces de recibir amor. No hay nada mas importante que recibir. No hay nada mas gratificante. Todo lo demas es postergable. Amarse a uno mismo no es postergable.

Por que es tan importante?, me preguntaran, y yo les contesto: porque, sin amor a uno mismo, no hay nada. Ninguna base solida puede construirse en ausencia del amor a uno mismo.

Si ustedes no se aman a si mismos, como van a entregar amor a otros?, que les entregarian? Yo les respondo: les entregarian exactamente aquello que ustedes mismos no consideran importante; aquello que ustedes no son capaces de amar. Se Dan cuenta de la distorsion?

Solo puede amar a otro realmente aquel que puede amarse a si mismo por completo y sin reservas. Se AMA a si mismo y se comparte, porque se considera valioso e importante. Y porque considera al otro igualmente valioso e importante.

La fuerza interior llega hasta sus corazones en el momento en que ustedes son capaces de alcanzar este amor hacia su propia persona. En el momento en que sus prioridades se convierten en lo mas importante. Cuando reconocen la voz que parte del fondo de sus corazones y deciden hacer caso a su llamada.

No actuen mas llevados por impulsos mecanicos ni autoimpuestos. No se impongan nada. SIENTAN. Sientan en el fondo de sus corazones que es lo que necesita y desea realmente su alma, que pide su ser. Y haganle caso. Haganle caso.

No antepongan Las necesidades de nadie a las suyas propias. No cometan ese tremendo acto de desamor a ustedes mismos.

El amor a si mismos es la clave de su aprendizaje, el que les permitira conocerse y darse a conocer a otros.

No menosprecien el valor de su propio mensaje. Recuperen sus voces. Confien en ustedes mismos como seres de puro amor, de esencia divina, como angeles. Sientanse parte del todo, Uno con el universo. Sientanse merecedores, importantes por el mero hecho de ser, de existir. Sientanse unidos a la Fuente y, como tal, sientanse puro Amor encarnado.

Unicamente a partir de esta base puede desarrollarse el verdadero crecimiento hacia el que el ser humano se dirige. El ser humano camina de vuelta hacia si mismo. Y yo les digo: camina de vuelta hacia la confianza en su propia valia.
Quedense con esta idea: si el Amor es el pegamento que todo lo une, como van ustedes a caminar unidos sin sentir primero ese Amor hacia si mismos?

viernes, 25 de junio de 2010

Mientras el Sol despierta, la NASA vigila con cautela el tiempo en el espacio





Mientras el Sol despierta, la NASA vigila con cautela el tiempo en el espacio

Empleando una flotilla de naves espaciales, la NASA y la NOAA monitorizan la actividad solar con el fin de detectar cambios que puedan ser nocivos para las telecomunicaciones y las redes de energía en todo el mundo. Dirigentes, científicos y periodistas se reunirán en el Foro Empresarial sobre el Tiempo en el Espacio, en Washington DC, para discutir los riesgos asociados con las tormentas solares.

Junio 4, 2010: La Tierra y el espacio están a punto de interactuar de una forma novedosa para la historia humana. Para prepararse, las autoridades en Washington DC llevarán a cabo una reunión: el Foro Empresarial sobre el Tiempo en el Espacio (Space Weather Enterprise Forum, en idioma inglés), en el Club Nacional de Prensa, el 8 de junio.

Derecha: Muchas tecnologías del siglo XXI son vulnerables a las tormentas solares. [Más información]

Richard Fisher, quien es el jefe de la División de Heliofísica de la NASA, explica de qué se trata todo esto:

"El Sol está despertando de un letargo profundo y, en los próximos años, esperamos ver niveles de actividad solar mucho más elevados. Al mismo tiempo, nuestra sociedad tecnológica ha desarrollado una vulnerabilidad a las tormentas solares que no tiene precedentes. Nos reuniremos para discutir la 'intersección' de estas dos cuestiones".

La Academia Nacional de Ciencias (National Academy of Sciences, en idioma inglés) asentó el problema hace dos años en un informe emblemático titulado "Severe Space Weather Events —Societal and Economic Impacts" ("Eventos del Clima Espacial Severo —Impactos Económicos y Sociales", en idioma español). El informe hizo hincapié en que la gente del siglo XXI depende de sistemas de alta tecnología para llevar a cabo las actividades de la vida diaria. Las redes de energía inteligentes, la navegación mediante GPS (Global Positioning System o Sistema de Posicionamiento Global, en idioma español), la aviación, los servicios financieros y las comunicaciones de emergencia por radio pueden verse afectadas por la actividad solar intensa. La academia advirtió que una poderosa tormenta, del tipo de las que ocurren una vez al siglo, podría causar veinte veces más daño económico que el que provocó el Huracán Katrina.

Gran parte del daño puede ser mitigado si quienes tienen la responsabilidad sobre el tema saben que una tormenta se avecina. Se puede poner a los satélites en "modo seguro" y desconectar transformadores para protegerlos de descargas eléctricas dañinas. Sin embargo, cualquier acción preventiva necesita un pronóstico confiable —una tarea que ha sido asignada a la NOAA (National Oceanic and Atmospheric Administration o Administració n Nacional Oceánica y Atmosférica, en idioma español).

"El pronóstico del tiempo en el espacio está recién en su etapa inicial, pero estamos progresando bastante rápido", dice Thomas Bogdan, quien es el director del Space Weather Prediction Center (Centro de Predicción del Tiempo en el Espacio, en idioma español), de la NOAA, en Boulder, Colorado.


Arriba: Haga clic en la imagen para ver una película de 39MB sobre el tiempo en el espacio y la flotilla heliofísica de la NASA. [Más información]

Para Bogdan, la cooperación entre la NASA y la NOAA es clave. "La flotilla de naves espaciales de la NASA destinadas a la investigación en el campo de la heliofísica nos proporciona información casi al minuto de lo que está ocurriendo con el Sol. Las naves son un complemento importante para nuestros propios satélites GOES y POES, que se enfocan más en el ambiente alrededor de la Tierra".

De entre docenas de naves espaciales de la NASA, Bogdan menciona tres que tienen una importancia especial: STEREO, SDO y ACE.


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STEREO (Solar TErrestrial RElations Observatory u Observatorio de Relaciones Terrestres Solares, en idioma español) son dos naves espaciales estacionadas en lados opuestos del Sol, con un campo de visión combinado que cubre el 90% de la superficie estelar. En el pasado, era posible que algunas manchas solares activas se escondieran en el lado lejano del Sol, siendo de este modo invisibles desde la Tierra, y de pronto aparecieran en el borde escupiendo erupciones solares y CMEs (Coronal Mass Ejections ó Eyecciones de Masa Coronal, en idioma español). STEREO hace que sea imposible que ocurran ataques sorpresa de esta naturaleza.

SDO (Solar Dynamics Observatory u Observatorio de Dinámica Solar, en idioma español) es la más reciente incorporación a la flotilla de la NASA. Apenas lanzado en febrero, este observatorio puede fotografiar regiones activas del Sol con resoluciones espectral, temporal y espacial mucho mejores que las que hasta ahora se han alcanzado. Los investigadores pueden en este momento estudiar las llamaradas solares con exquisito detalle, alentando de este modo la esperanza de poder saber cómo funcionan las erupciones y cómo predecirlas. El SDO también monitoriza la emisión solar de rayos en el UV extremo, que controla la respuesta de la atmósfera terrestre a la variabilidad solar.


Derecha: El 19 de abril de 2010, el SDO observó una de las erupciones solares más grandes en años. La Tierra no estaba en la línea de fuego… esta vez. [Más información]

El satélite de la NASA favorito de Bogdan, sin embargo, es uno más viejo: el ACE (Avanced Composition Explorer ó Explorador Avanzado de Composición, en idioma español), el cual fue lanzado en el año 1997. "¿Dónde estaríamos sin él?", se pregunta. El ACE monitoriza el viento solar. Se localiza corriente arriba entre el Sol y la Tierra y detecta ráfagas de viento solar, CMEs de miles de millones de toneladas y tormentas de radiación, hasta 30 minutos antes de que lleguen a nuestro planeta.

"El ACE es nuestro mejor sistema de alerta temprana", dice Bogdan. "Nos permite notificar a los operadores de los servicios públicos y de satélites cuándo una tormenta está por hacer impacto".

Las naves espaciales de la NASA no estaban originalmente destinadas al pronóstico operacional —"pero resulta que nuestros datos tienen usos económicos y civiles prácticos", hace notar Fisher. "Esto es un buen ejemplo de cómo la ciencia espacial puede servir a la sociedad moderna".

2010 marca el cuarto año consecutivo en que dirigentes, investigadores, legisladores y periodistas se han reunido en Washington DC para intercambiar ideas sobre el tiempo en el espacio. Este año, los organizadores del foro planean hacer énfasis en la protección de la infraestructura crítica. La finalidad es mejorar la habilidad de la nación para prepararse, contener y responder ante eventos espaciales potencionalmente devastadores.

"Creo que estamos en el comienzo de una nueva era, en la cual el tiempo en el espacio podrá tener tanta influencia sobre nuestras vidas diarias como el tiempo en la Tierra", concluye Fisher. "Nos tomamos esto muy en serio".

Para obtener más información sobre el foro, visite el portal del Foro Empresarial sobre el Tiempo en el Espacio en: http://www.nswp. gov/swef/ swef_2010. html (en idioma inglés).

DIFERENCIA ENTRE RELIGION Y ESPIRITUALIDAD



DIFERENCIA ENTRE RELIGION Y ESPIRITUALIDAD

* La religión no es solo una, sino cientos.
* La espiritualidad es una.

* La religión es para los que quieren seguir los rituales y la formalidad. br /> * La espiritualidad es para los que quieren alcanzar la Ascensión Espiritual sin dogmas.

* La religión es para los dormidos.
* La espiritualidad es para los despiertos.

* La religión es para aquellos que necesitan que alguien mas les diga que hacer, quieren ser guiados.
* La espiritualidad es para los que prestan oídos a su voz interior.

* La religión tiene un conjunto de reglas dogmaticas e incuestionables que has de seguirse sin chistar.
* La espiritualidad te invita a razonarlo todo, cuestionarlo todo y decidir tus acciones asumiendo las consecuencias.

* La religión amenaza y amedrenta
* La espiritualidad te da paz interior.

* La religión habla de pecado y de culpa.
* La espiritualidad te dice ya paso, no te remuerdas por lo que ya paso, mas bien levántate y aprende del error.

* La religión lo reprime todo, te vuelve falso.
* La espiritualidad lo trasciende todo, te hace verdadero.

* La religión se te inculca desde niño, como la sopa que no quieres tomar.
* La espiritualidad es el alimento que tu mismo buscas, que te satisface y es gustoso a los sentidos.

* La religión no es Dios.
* La espiritualidad es el TODO y por lo tanto es Dios.

* La religión inventa.
* La espiritualidad descubre.

* La religión no indaga ni cuestiona.
* La espiritualidad lo cuestiona todo.

* La religión es humana, es una organización con reglas.
* La espiritualidad es DIVINA, SIN reglas.

* La religión es causa de división.
* La espiritualidad es causa de unión.

* La religión te busca para que creas.
* La espiritualidad la tienes que buscar tu.

* La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.
* La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.

* La religión se alimenta del miedo.
* La espiritualidad se alimenta de la confianza.

* La religión te hace vivir en el pensamiento.
* La espiritualidad te hace vivir en la conciencia.

** La religión se ocupa del hacer
* La espiritualidad se ocupa del SER.

* La religión es lógica br /> * La espiritualidad es dialéctica

* La religión te alimenta el ego.
* La espiritualidad te hace trascenderlo.

* La religión te hace renunciar al mundo
* La espiritualidad te hace vivir en Dios, no renunciar a El.

* la religión es seguir formando parte de la psicología de las masas.
* La espiritualidad es individualidad.

* La religión suena con la gloria y el paraíso
* La espiritualidad te hace vivirlo aquí y ahora.

* La religión vive en el pasado y en el futuro.
* La espiritualidad vive en el presente, en el aquí y ahora.

* La religión es un encierro en tu memoria
* La espiritualidad es LIBERTAD en CONSCIENCIA.

* La religión cree en la vida eterna.
* La espiritualidad te hace consciente de ella.

* La religión te da (promesas) para después de la muerte.
* La espiritualidad te da (la iluminación) es encontrar a Dios en tu interior en esta vida en el presente en el aquí y el ahora.



Desconozco su autor

http://lailuminacion.com/

jueves, 24 de junio de 2010



Si fuera tan facil seguir a Dios, no seria tan grande la recompensa.



Léelo solamente si tienes tiempo para Dios.

Déjame contarte, pero asegúrate de leer todo esto hasta
el final. Yo casi
borro este mensaje, pero fui bendecido cuando
llegué al final.
Asunto: Leer solamente si tienes tiempo para Dios.

Fácil Vs. Difícil
¿Por qué es tan difícil decir la verdad y tan fácil mentir?
¿Por qué tenemos tanto sueño en la iglesia, pero
cuando termina el Sermón repentinamente estamos tan despiertos?
¿Por qué es tan difícil hablar de Dios y tan fácil
decir cosas sucias?
¿Por qué es tan aburrido leer una revista
cristiana, y tan divertido
hojear una con contenido repugnante?
¿Por qué es tan fácil borrar mensajes de Dios y reenviar mensajes
sucios?
¿Por qué las iglesias y templos se vuelven más
pequeños mientras los bares y discotecas crecen en tamaño?
¿Te das por vencido?
Piensa si vas a re enviar este mensaje o lo vas a
borrar.
Solo recuerda que Dios está observándote.

Que Dios te guarde y te bendiga.

Espero que seas tan bendecido como yo lo fui al
leer la siguiente historia
y aún así me pregunto cuánta gente la borrará sin
siquiera leerlo solo, por el título.

DIOS CONTRA SATANAS
Un día Satanás y Jesús estaban conversando.
Satanás acababa de ir al Jardín del Edén, y estaba mofándose y riéndose, diciendo: Si Señor. Acabo de apoderarme del mundo
lleno de gente de allá abajo. Les tendí una trampa, usé cebo que
sabia que no podrían resistir.
Cayeron todos!
¿Que vas a hacer con ellos? Preguntó Jesús.

Ah, me voy a divertir con ellos. Respondió Satanás.
Les enseñaré como casarse y divorciarse, cómo odiar y
abusar uno del otro, a beber
y fumar y por supuesto, les enseñaré a inventar
armas y bombas para que
se destruyan entre sí. Realmente me voy a divertir!

¿Y qué harás cuando te canses de ellos? Le
preguntó Jesús.
Ah, los mataré. Dijo Satanás, con la mirada
llena de odio y
orgullo.

¿Cuánto quieres por ellos? Preguntó Jesús.

Ah, tu no quieres a esa gente. Ellos no
son buenos. ¿Por qué
los querrías tomar. Tu los tomas y ellos te odian.
Escupirán a tu
rostro, te maldecirán y te matarán. Tu no quieres
a esa gente!!
¿Cuánto? Preguntó nuevamente Jesús.

Satanás miró a Jesús y sarcásticamente respondió:
Toda tu sangre, tus lagrimas, y tu vida.

Jesús dijo: HECHO!
Y así fue como pago el precio.
NOTAS:
No es curioso lo fácil que es despreciar a Dios y
luego preguntarse por qué el mundo se está yendo al infierno.

No es curioso cómo alguien puede decir 'Creo en
Dios' y seguir a Satanás.
No es curioso que envíes miles de mensajes con
chistes a través del correo electrónico, los cuales se riegan como
pólvora, pero cuando empiezas a
enviar mensajes que se refieren a El Señor, la
gente lo piensa dos
veces antes de compartirlos.

No es curioso que cuando llegue el momento de reenviar este mensaje, lo vas a dejar de enviar a muchas de las
personas que tienes registradas en tu libreta de direcciones, pues no estás seguro(a) de lo que vayan a
pensar de ti.

No es curioso cómo la gente puede estar más
preocupada de lo que los
demás piensen de ellos, que lo que piense Dios.

Oro por todo aquel que reenvíe este mensaje a
todos los destinatarios
de la libreta de direcciones, ellos serán
bendecidos por Dios de una
manera especial.

Envíenlo también a la persona que te lo envió.


¡¡¡¡QUE EL SEÑOR TE BENDIGA GRANDEMENTE!!!!!.

YO LO ENVIO, PORQUE NO ME AVERGUENZO DE CRISTO, Y QUIERO QUE TODO EL MUNDO SEPA QUE AMO CON TODO MI CORAZON A AQUEL QUE MURIO POR MI, EN AQUELLA CRUZ........ Y TU, TE AVERGUENZAS DE CRISTO???????

miércoles, 23 de junio de 2010

MISION RAHMA SURCO BARRANCO 1980 SALIDA DE ANIVERSARIO





JOSE RIVERA - VICTOR SALAZA - JUAN SILVA

LA INICIACION EN MISIÓN RAHMA
RECORDANDO EL AYER QUE ES HOY

MISION RAHMA NEW YORK.

VICTOR SALAZAR SOTO ...

A fines de los 77 , y entrando a los 80, la inquietud por la búsqueda de algo que nos confirme en el camino, de algo que cambie nuestra vida, La búsqueda de la luz, del conocimiento, de saber que había algo mas que llene nuestro corazón nuestro espíritu, nos llevo a un grupo, de muy buenos amigos a unirnos en una sola idea. La búsqueda.
Allá por los años 77 en que nuestro amigo, Jesús cisnero. era parte un grupo al cual llaman Misión Rahma.El vivía en el barrio, así como el resto de los muchachos. Éramos Juan Silva, José Rivera, Arturo Figuren (yuki) Roberto Chiga, y yo Víctor Salazar, éramos 6 grandes amigos, luego se unió Carlos hermano de yuki, y con Carlos su señora Carmen, Jesús nos hablo del grupo rahma así que aceptamos que el fuera el instructor del grupo, que se llamaría Misión RAHMA.GRUPO DE SURCO.
Nos reuníamos do veces por semana en la noche a las 8Pm. No teníamos un lugar fijo de reunión, así que éramos errantes, había días que nos reuníamos en la casa de yuki pero sus hermanos nos miraba con si fuese raro lo que practicábamos todo esas coas de los hermanos guías era algo así como decían en aquellos tiempos la nota platillera.
Así que nos reuníamos en el techo del edificio donde vivía Carmen a las 8 pm. Como todos vivíamos en el barrio, vivíamos en Santiago de surco (LIMA – PERÚ) y nuestro barrio es Fernando fautor Donde pasamos gran parte de nuestras vidas, cuando llegaba la noche, ya era la hora así que nos reuníamos y los encaminábamos a donde Carmen, En el techo ahí nadie nos molestaba trabajábamos tranquilos nuestras practicas, el clima era favorables para las reuniones aunque Carmen sacaba de su casa algunas frazadas porsiacaso.
En la reuniones no faltaban confirmaciones de avistamientos, lo cual Jesús nos decía que los hermano guías estaban con nosotros, eso llenaba nuestros corazones de alegría,
Nuestras reuniones empezaban ,primero con La Gran Invocación una oración que era EL Padre Nuestro luego los mantras rahma y tres veces amar , y tres veces el Om (el sonido en que vibra el universo ) que lo repetíamos tres veces con un tono alargado con una inhalación visualizando una luz amarillo brillante profunda y cuando exhalábamos pensábamos que sacábamos todo lo negativo de nuestros SER ,de nuestro cuerpos espíritu, mental físico, EL instructor dirigía la practica del día con un programa que se llevaba y estaba atento que todo este bien y en armonía en los trabajos realizados luego se practicaba el ejercicio psicofísico mental de imaginación y visualización cada reunión era una practica diferente que teníamos que practicar en casa. Cuando terminaba las practicas, El instructor nos pedía que contemos muestras experiencias en el trabajo realizado, así que cada uno contaba lo que había experimentado en ese momento algunos habían visualizados símbolos otros sentían sensaciones de presencias y otros podían ver cosas en el ambiente, luego se serraba la reunión con una oración que era el padre nuestro.
Los trabajos consistían en aprender a ver los cuerpos sutiles como el aura, el viaje mental, la salida astral y esto sucedía muy seguido en las reuniones tabina los psicofísicos como recargar el cuerpo físico de energía a tratar de controlar nuestras emociones ,nuestra alimentación era vegetariana ,no cigarro no licor…tratábamos de vivir en armonía con todo lo que nos rodea y te dijo que no es tan fácil pero uno debe intentarlo .Todo esto era nuevo para nosotros ,el entusiasmo se apoderaba de nosotros y la amistad se transformo en una gran hermandad, que es tan fuerte en el tiempo han pasado 25 años y nuestra hermandad aun vive en el mas profundo amor y respeto a nuestra amistad.
Luego Jesús que era el instructor nos llevo a conocer a otros hermano de otros grupo rahma, ahí estaba la hermana Ulda y su hija que se reunían en su casa en el centro de lima, en su casa tuvimos algunas reuniones, ellos vivirán siente en nuestro pensamientos y en nuestro corazones,
En las reuniones el instructor siempre estaba atento ya que se suele abrir otros planos (dimensiones) he ingresar a nuestro plano otras entidades no deseadas en nuestras reuniones.
Camino a la iniciación rahma


Recuerdo que era un sábado, luego de terminar en my trabajo eran como las 3.00 pm. Esta en surquillo,
Yo había llevado my mochila al trabajo con todo el equipo ya que pasaría una noche fuera de casa, con my padre trabajábamos en el mismo trabajo así que me despedí de mi padre JOSE SALAZAR. El nunca fiscalizo my forma de ser siempre confió en my en aquel tiempo éramos rebelde a en algunas cosas pero siempre sin hacer daño a nadie, era el tiempo del pelo largo del rock y todas esas cosas.
La reunión seria en ventanilla yo no sabia ni tenia la idea de como ir y llegar, solo tenia la referencia de toma el carro que te lleva a ventanilla y que te deje en el kilometro tal….el carro salía de la plaza dos de mayo lima Perú, claro que estaba un poco asustado era algo muevo par a my y de no en contrar el lugar seria un caos para my, pero ese día seria muy especial en muestras vidas para todo el grupo de surco, mis hermanos rahma surco y a habían salido tempranos con los otros grupo así que ya estaban allí, en la playa de ventanilla donde se estaba llevando la tenia de aniversario e iniciación de algunos grupos rahma.
Así que al llegar a la plaza dos de mayo en el centro de lima- Perú , pregunte a cada persona que pasaba por my lado así que hasta que llegue a la parada del ómnibus que llevaba a ventanilla aun un poco temeroso subí al carro con my mochila le pedí al chofer que por favor me deje en el kilometro acordado ,en el camino les pedía a los hermanos guías que me ayuden a que pudiera llegar .fue un viaje largo y de ruta desconocida para my, cuando el chofer me indico que debía bajar aquí en el kilometro CERO. Así lo llamare y cuando ve baje de ómnibus me pregunte y ahora que asía donde esta la playa.
Cuando mire al frente y vi en el piso una señal, ere el dibujo de una estrella rahma que había sido pintada con yeso blanco y una flecha que indicaba el camino a seguir. Así que sentí una inmensa alegría en my ser, así que seguí el camino y cuando el camino se dividía en dos había una estrella con una flecha en el piso así que llegue como a las 6pm. Ya los grupos estaban trabajando desde la mañana.
Los coordinadores se acercaron a los grupo para coordinar los trabajos a seguir el coordinador nos pidió nuestros nombre y apellido en una lista era para los nombres cósmico. Luego nos llevaron al centro de la reunión y formamos un circulo con las mano y palmas mirando arriba, era para la recepción de los cristales celsio y el paso cendra los coordinadores podían ver como se formaban los cristales celcio en las palma de nuestras manos y ello sabia cuando ya se había recibido en ese mismo momento se dio lo que se llama el paso cendra , que es una cúpula de energía creada artificialmente es como una puerta dimensional que nos traslada a otros lugares aunque en cierto momento no somos consiente del momento en que se pasa es lo que me paso a my pero escuchaba a los coordinadores decir que se estaba dando las tres iniciaciones ,el nombre cósmico ,los cristales celcio , y el paso centra.
Luego de pasar, la iniciación el coordinador nos dio las pautas a trabajar con el nombre cósmico y los cristales celcio, este fue el momento en que nuestra vida cambio nuestra vida tenia un propósito
Los grupos trabajaron toda la noche, algunos hermanos habían llevado sus guitarras, formados en grupo con una fogata prendida cantábamos las canciones que estaban de moda en aquellos días
ARMONIO’ y también Jesucristo (Roberto Carlos) así algunos hermanos de retiraron a descansar así
Poco a poco fue amaneciendo era un día diferente y especial para los que estuvimos allí
Al poco tiempo nos juntamos con otro grupo que era de barranco allí estaba Mónica y sus hermanos carnales Sofía, Carlos soto que se unió, Alejandro y una hermana muy quería que esta en la gloria del creador. Así que nos llámanos EL GRUPO, SURCO –BARRANCO, Misión RAHMA.
A los hermanos que en un momento de su vida sintieron un llamado, que sintieron que la vida en este mundo no es solamente levantarse comer hacer vida social vivir para trabajar dormir. Sino que hay algo mas grande en todo esto, algo que en el inicio no lo entiendes es como un olorcito dulce algo que impregna tu ser mas profundo como una necesidad como que algo no encaja con tus ideas raras hasta que, en un momento lo entiendes pero que no lo puedes explicar algo que nació y se desarrollo contigo, descubriste atra vez de tu propia experiencia que eres parte del todo. El profundo gran amor. Que eres parte importante de la creación que estas unido a todo y que eres parte de todo, y que tu vida tiene un propósito evolucionar hacia una vida mejor, pero cuando llegue tu momento y estés listo para mover tu punto de encaje decidirás si cruzas la puerta, ese será tu punto de reflexión si te quedas en la puerta mirando lo que hay adentro pie a dentro y otro afuera, cuando de repente vez que alguien entro corriendo y te dice, caliente o frio .tuya es la decisión

MISION RAHMA NEW YORK…
VICTOR SALAZAR.
Victorsalazar144@yahoo.com
http://misionrahmanewyork.blogspot.com
http://tvmsionrahmanewyork.blogspot.com
http://elplancosmico33.blogspot.com
http://misionrahma30.blogspot.com

ENTREVISTA - DALAI LAMA . LAS DIMENSION DE LA ESPIRITUALIDAD ,LAS LEYES DE LA VIDA



euronews - entrevista - Dalai Lama:

La dimension de la espiritualidad

Las leyes de la vida



Hermanos y hermanas, me gustaría abordar el tema de los valores espirituales con la definición
de dos valores de espiritualidad.
Para empezar, permitidme decir que como seres hu manos nuestro objetivo básico es el de disfrutar
de una vida feliz; todos queremos experimentar la felicidad. Es algo natural para nosotros
buscarla. Éste es el propósito de nuestra vida. La razón de ello es bastante obvia: cuan do perdemos
la esperanza, el resultado es que nos de primimos y hasta es posible que nos volvamos suicidas.
Nuestra propia existencia está, pues, fuertemente arrai gada en la esperanza. Si bien no existe
ninguna garantía de lo que nos va a traer el futuro, porque somos capaces de continuar viviendo,
tenemos esperanza. Por tanto, podemos afirmar que el propósito de nuestra vida, el ob jetivo de
nuestra vida, es la felicidad. Los seres humanos no son producto de las máquinas.
Somos más que simple materia; nosotros sentimos y ex perimentamos. Por ello, e
l bienestar material por sí solo no basta. Necesitamos algo más profundo,
aquello que normalmente defino como afecto humano o compasión.
Con el afecto humano, o compasión, todas las ventajas materiales que tenemos a nuestra
disposición pueden ser muy constructivas y producir resultados positivos. No
obstante, sin él, las ventajas materiales por sí solas no conseguirán satisfacernos
ni tampoco aportarnos nin gún grado de paz mental
o felicidad. De hecho, las
ven tajas materiales sin el afecto pueden incluso crear pro blemas adicionales.
En consecuencia, podemos afirmar que el afecto o compasión es la clave para la felicidad hu mana.


EL PRIMER NIVEL DE ESPIRITUALIDAD:


LAS RELIGIONES DEL MUNDO Y SU VALOR PARA LA HUMANIDAD

El primer nivel de espiritualidad para los seres humanos de cualquier lugar del mundo es la fe
en una de las mu chas religiones que existen. En mi opinión, cada una de las principales
religiones mundiales cumple una impor tante función; pero para que éstas contribuyan
eficaz mente en beneficio de la humanidad, desde el aspecto religioso, existen dos
factores importantes a tener en cuenta. El primero de ellos es que los practicantes
a tí tulo individual de todas estas religiones, es decir, noso tros mismos,
debemos practicarlas de forma sincera.

Las enseñanzas religiosas deben ser parte integral de nues tras vidas; no han de estar
desligadas de esa práctica. A veces, entramos en una iglesia o un templo y recitamos
oraciones o quizá generamos algún tipo de sentimiento espiritual, pero en cuanto salimos a
la calle, esta sensa ción religiosa desaparece totalmente. Ésta no es la forma correcta de
practicar. El mensaje religioso debe perma necer con nosotros dondequiera que estemos.
Las ense ñanzas de nuestra religión tienen que estar presentes en nuestras vidas de tal forma
que, cuando realmente nece sitemos o pidamos bendiciones o fuerza interior, estas
enseñanzas estén ahí incluso en esos momentos; estarán ahí cuando experimentemos
dificultades porque esta rán constantemente presentes. La religión sólo puede ser
realmente eficaz cuando se ha convertido en parte integral de nuestras vidas.

Necesitamos, asimismo, experimentar con mayor pro fundidad los significados y valores
espirituales de nuestra propia tradición religiosa, necesitamos conocer estas en señanzas
no solamente a nivel intelectual, sino también a través de nuestra propia experiencia
más profunda. A veces comprendemos diferentes ideas religiosas en un plano demasiado
superficial o intelectual. Sin un senti miento más profundo, la eficacia de la religión
queda li mitada. Así pues, debemos practicar de forma sincera, y la religión
ha de convertirse en parte de nuestras vidas.

LA IMPORTANCIA DE UNA RELACIÓN ESTRECHA ENTRE LAS RELIGIONES

El segundo factor está más relacionado con la interac ción entre las diferentes religiones del
mundo. En la actualidad, debido al ascenso del cambio tecnológico y a la economía
mundial, nos hallamos en una situación en la que jamás habíamos dependido tanto unos de otros.

Entre los diferentes países y continentes, se ha estableci do una relación mucho más estrecha.
De hecho, la su pervivencia de una región del mundo depende de la de las otras. En consecuencia,
el mundo ha establecido unos lazos mucho más estrechos, es más interdepen diente y
existe más interacción humana. En tales circunstancias, la idea de pluralismo entre las
religiones mundiales es de suma importancia. En épocas pasadas, cuando se vivía en comunidades
alejadas unas de otras y las religiones surgían en relativo aislamiento, la idea de que solamente
existía una religión resultaba muy útil. Pero ahora la situación ha cambiado, y las circunstancias
son totalmente diferentes. Aceptar el hecho de que exis ten diferentes religiones es de
esencial importancia, y para desarrollar un respeto mutuo genuino entre ellas, es
imprescindible establecer un contacto cercano entre las diferentes religiones.

Éste es el segundo factor que hará que las religiones mundiales sean efectivas a la hora
de ejercer un efecto benéfico para toda la humanidad. Cuando estaba en el Tíbet, no tenía
ningún contacto con personas de otras religiones, por ello mi actitud ha cia ellas no era muy
positiva. Pero una vez tuve la opor tunidad de conocer a personas de otras creencias y
aprender a partir del contacto personal y la experiencia, mi actitud hacia las demás religiones
cambió. Me di cuenta de lo útiles que son para la humanidad, y del po tencial que cada una de ellas tiene
para contribuir a un mundo mejor. A lo largo de varios siglos, las religiones han aportado elementos
maravillosos para una evolu ción mejor de los seres humanos e incluso hoy en día existe gran número
de seguidores del cristianismo, del islam, del judaísmo, del budismo, etcétera. Millones de personas
se están beneficiando de todas estas religiones. Para dar un ejemplo del valor que tiene conocer
a personas de diferentes creencias, mis encuentros con el fallecido Thomas Merton hicieron
que me diera cuenta de lo maravilloso y valioso que era como persona.

En otra ocasión, tuve la oportunidad de conocer a un mon je católico en Montserrat, uno de
los famosos monaste rios de España. Me habían dicho que este monje había vivido durante
varios años como ermitaño en una colina justo detrás de la abadía. Cuando visité el
monasterio, descendió de su ermita expresamente para conocerme. Dio la casualidad de
que su inglés era aún peor que el mío y esto me animó más para hablar con él. Nos
que damos frente a frente y le pregunté: «En todos estos años, ¿qué has estado haciendo
en esa colina?». Me miró y contestó: «Meditación en la compasión, en el amor». Cuando
pronunció estas pocas palabras comprendí el mensaje a través de sus ojos. Desarrollé,
verdaderamen te, una sincera admiración hacia aquella persona y hacia otros como él.
Este tipo de experiencias me ha ayudado a confirmar en mi mente que todas las religiones
mun diales poseen el potencial para generar bondad en las personas, independientemente
de sus diferencias en fi losofía y doctrina. Cada tradición religiosa
tiene su pro pio mensaje maravilloso que transmitir.

Por ejemplo, desde el punto de vista del budismo, el concepto de un creador es ilógico; debido
a la manera en que el budismo analiza la causalidad, resulta un con cepto difícil de comprender
para los budistas. No obstante, no cabe ahora profundizar en cuestiones filosófi cas. El
punto importante aquí es que para las personas que siguen enseñanzas en las
que la creencia básica resi de en un creador, este enfoque resulta muy eficaz.

Según esas tradiciones, el ser humano es creado por Dios. Ade más, por lo que recientemente
he aprendido de mis ami gos cristianos, no aceptan la teoría del renacimiento, por lo cual
tampoco aceptan las vidas pasadas o futuras. Aceptan solamente esta vida. Sin embargo,
sostienen que esta misma vida está creada por Dios, por el creador, y esta idea genera en
ellos un sentimiento de intimidad con él. Su enseñanza más importante es que, dado que
nosotros estamos aquí por voluntad de Dios, nuestro fu turo depende del creador, y debido
a que éste está con siderado como sagrado y supremo, nosotros debemos amarlo.

Lo que se observa de esta enseñanza es que nosotros deberíamos amar a nuestros
semejantes, los seres huma nos; éste es el mensaje esencial. El razonamiento es que
si nosotros amamos a Dios, debemos amar a nuestros se mejantes, los seres humanos,
porque ellos, como noso tros, fueron creados por aquél. Su
futuro, así como el nuestro,
depende del creador; así pues, su situación es como la nuestra. En consecuencia, resultaría
cuestiona ble la fe de las personas que dicen: «Amad a Dios», pero que no muestran un
amor sincero hacia sus iguales, los humanos. La persona que cree en Dios y
en el amor ha cia él debe manifestar la sinceridad de su amor
a través del amor dirigido hacia sus semejantes.

Este tipo de en foque es muy poderoso, ¿no os parece?. Si examinamos de esta manera
cada religión desde di ferentes ángulos, no simplemente a partir de nuestra propia
postura filosófica, sino teniendo en cuenta dife rentes puntos de vista, no cabe duda
de que todas las principales religiones tienen el potencial de hacer mejor al ser
humano. Esto es evidente: un contacto estrecho con personas de otras creencias
hace posible desarrollar una actitud mental amplia y respeto mutuo con relación a otras religiones.

El acercamiento a diferentes creencias me ayuda a aprender nuevas ideas, nuevas
prácticas, y nuevos métodos o técnicas que yo puedo incorporar en mi propia práctica.
De forma similar, algunos de mis her manos y hermanas cristianos han adoptado ciertos
mé todos budistas como, por ejemplo, la práctica de la con centración mental en un solo
punto, así como técnicas que ayudan a desarrollar la tolerancia, la compasión y el amor.
Resulta de gran beneficio que practicantes de di ferentes religiones se reúnan para
este tipo de intercam bios. Además de desarrollar la armonía entre ellos, tam bién
pueden obtenerse otros resultados benéficos.

Los políticos y los líderes nacionales hablan con fre cuencia de la «convivencia» y el
«acercamiento» . ¿Por qué no puede ser así también entre las personas religio sas?
Creo que ha llegado la hora. En Asís, en 1987, por ejemplo, líderes y representantes de
diferentes religio nes mundiales se reunieron para orar juntos, aunque no estoy
seguro de que la palabra «oración» sea el término adecuado para describir de forma
exacta la práctica de todas estas religiones. En cualquier caso, lo importante es que
representantes de distintas religiones se reúnan en un mismo lugar y recen, cada
uno de acuerdo con su propia fe. Esto ya está sucediendo y, en mi opinión, algo muy
positivo se está generando. No obstante, todavía necesitamos poner más esfuerzo
en desarrollar la armo nía y la proximidad entre las diferentes regiones del mundo,
ya que sin tal esfuerzo continuaremos experi mentando los
numerosos problemas que dividen a la hu manidad.

Si la religión fuera el único remedio para disminuir el conflicto humano y si este mismo
remedio se convirtiera en una fuente más de conflicto, sería algo desastroso. En la
actualidad, así como en el pasado, surgen conflictos en nombre de la religión debido
a diferencias religiosas, y en mi opinión esto es muy, muy triste. Pero como ya he
mencionado anteriormente, si pensamos con una mente más amplia y profunda,
nos daremos cuenta de que la si tuación en el pasado era totalmente distinta a la
de hoy. Ya no vivimos de una manera aislada sino interdepen diente. Por tanto, en la
actualidad es muy importante darse cuenta de que una relación estrecha entre las
di ferentes religiones es algo fundamental; sólo así los dife rentes grupos religiosos
tendrán la posibilidad de trabajar juntos de forma más íntima y hacer un esfuerzo
común en beneficio de toda la humanidad. Sinceridad y fe en la práctica religiosa
por un lado, y tolerancia religiosa y cooperación por el otro, comprenden
el primer nivel del valor de la práctica espiritual para la humanidad.

EL SEGUNDO NIVEL DE ESPIRITUALIDAD: LA COMPASIÓN COMO RELIGIÓN UNIVERSAL

El segundo nivel de espiritualidad es más importante que el primero porque sin importar
lo maravillosa que pueda ser una religión, las personas que la aceptan si guen siendo un número
muy limitado. La mayoría de los cinco o seis mil millones de seres humanos que hay en
nuestro planeta, probablemente no practican ningún tipo de religión. De acuerdo con
la formación que han recibido por parte de su familia, quizá se identifiquen como
pertenecientes a uno u otro grupo religioso: «Yo soy hindú», «Yo soy budista», «Yo soy cristiano»,
pero en profundidad, la mayoría de estas personas no son nece sariamente practicantes
de ninguna fe religiosa. Esto es así y está bien; el hecho de que una persona adopte
o no una religión es un derecho individual de cada uno. To dos los grandes
maestros de la Antigüedad, tales como Buda, Mahavira, Jesucristo y Mahoma,
nunca lograron crear una conciencia espiritual en toda la humanidad, en todos
los seres humanos. En realidad, nadie puede hacer tal cosa.

Si estas personas no creyentes se llaman a sí mismas ateas no importa. De hecho,
según algunos eruditos occidentales, los budistas también son ateos, dado que no
aceptan el concepto de un creador. Por ello, a veces, añado una palabra más al describir
a los no creyentes y es la palabra «extremista»; los llamo no cre yentes «extremistas». Estas
personas no son solamente no creyentes sino que son extremistas en su visión al
sostener que la espiritualidad no tiene ningún valor. Si embargo, debemos recordar
que ellas también forman parte de la humanidad y que, como todos los seres hu manos,
tienen el deseo de ser felices, de vivir una vida fe liz y en paz. Éste es el punto
importante. Por mi parte creo que no hay nada malo en continuar siendo no
creyente, pero mientras seamos parte de la hu manidad, mientras seamos seres
humanos, tenemos ne cesidad del afecto humano, de la compasión humana.

Ésta es, en realidad, la enseñanza fundamental de todas las tradiciones religiosas:
el punto esencial es la compa sión o el afecto humano. Sin éste, incluso las creencias
religiosas pueden resultar destructivas. Por tanto, la esen cia en la religión incluso
es la bondad de corazón. Desde mi punto de vista, el afecto humano o la compasión
es la religión universal. Sea uno creyente o no, todos necesi tamos afecto humano
y compasión, porque nos da fuer za interna, esperanza y
paz mental. Resulta, pues, algo in dispensable para todos.

Examinemos, por ejemplo, la utilidad de un corazón bondadoso en la vida cotidiana.
Si nos sentimos de buen humor cuando nos levantamos por la mañana, si hay en
nosotros un sentimiento de bondad, automáticamente nuestra puerta interna
se abre a ese día. Incluso en el caso de que nos encontrásemos a una persona
desagra dable, no experimentarí amos demasiada alteración y quizá incluso
conseguiríamos decirle algo agradable. Po dríamos charlar con esa persona
poco amistosa y tal vez incluso mantener una conversación profunda. Sin
em bargo, en un día en el que nuestro estado de ánimo es menos positivo y
nos sentimos irritados, de forma auto mática se cierra nuestra puerta interna.

En consecuen cia, incluso si nos encontramos con nuestro mejor ami go o amiga
nos sentimos incómodos y tensos. Estos ejemplos muestran cómo nuestra
actitud interior marca una gran diferencia en nuestras experiencias diarias. Así
pues, para crear una atmósfera agradable, placentera, dentro de nosotros mismos,
de nuestras familias o nues tro entorno, debemos darnos cuenta de que el origen
úl timo de esa atmósfera placentera reside dentro de cada uno: un corazón bondadoso,
compasión humana, amor. El hecho de crear una atmósfera positiva y amistosa
nos ayuda automáticamente a disminuir el miedo y la in seguridad. De esta
manera podemos, con mayor facili dad, hacer nuevos amigos y provocar más sonrisas.


Des pués de todo, somos animales sociales. Sin la amistad con otros seres humanos,
sin la sonrisa humana, nuestra vida se convierte en desdicha. La sensación de soledad
se hace insoportable. Se trata de una ley de la naturaleza; en otras palabras, según las
leyes naturales, dependemos unos de otros para vivir. Si bajo ciertas circunstancias,
de bido a que algo no funciona en nosotros, nuestra actitud hacia nuestros semejantes,
de quienes dependemos, se vuelve hostil, ¿cómo podemos esperar alcanzar la paz
mental o disfrutar de una vida feliz? De acuerdo con la naturaleza básica humana,
o ley natural, el afecto -la compasión- es la clave para la felicidad.

Según la medicina contemporánea, un estado mental positivo, o paz mental,
resulta también beneficioso para nuestra salud física. Si estamos constantemente
alterados acabamos dañando nuestra propia salud. Por tanto, in cluso en el aspecto
de la salud, la calma mental y la se renidad son muy importantes. Esto demuestra
cómo el cuerpo físico de por sí aprecia y responde a la calidez hu mana, a la paz mental.

LA NATURALEZA HUMANA FUNDAMENTAL

Si observamos la naturaleza humana fundamental, ve mos que nuestra naturaleza no
es de carácter agresivo sino dócil. Por ejemplo, si examinamos diferentes ani males, nos
damos cuenta de que los más pacíficos tienen una estructura corporal en concordancia
con su natura leza; de forma similar, la estructura física de los animales de presa
también se ha desarrollado de acuerdo con lo que son. Comparemos el tigre y el
ciervo: existen gran des diferencias en sus estructuras físicas. Cuando com paramos
nuestro propio cuerpo con el de ellos, vemos que nosotros nos parecemos
más a los ciervos y a los co nejos que a los tigres.

Incluso nuestros dientes son más parecidos a los de ellos, ¿no es así? No son como
los de un tigre. Nuestras uñas son otro buen ejemplo, pues ni tan siquiera puedo
cazar a un ratón sólo con mis uñas de humano. Por supuesto, debido a la inteligencia
humana, somos capaces de inventar y utilizar diferentes herra mientas y métodos
para hacer cosas que sin ellos nos se ría difícil realizar. Así, como podemos ver,
debido a nues tra condición física pertenecemos a la categoría de animales
dóciles. Considero pues que ésta es la natura leza humana fundamental tal
como enseña nuestra es tructura física básica.

LA COMPASIÓN Y LA RESOLUCIÓN DE LOS CONFLICTOS

Dada nuestra situación global actual, la cooperación es esencial, en particular en
campos como la economía y la educación. En la actualidad, el concepto de que
las dife rencias son importantes prácticamente ha desaparecido, como queda reflejado
en el movimiento por una Europa occidental unida. Este movimiento es, en mi opinión,
realmente valioso y muy oportuno. No obstante, el esfuerzo por crear este estrecho
vínculo entre las diferen tes naciones no surgió debido a la compasión
o la fe re ligiosa, sino más bien por necesidad.

Existe en el mundo una tendencia creciente hacia la conciencia global. En tales
circunstancias, una relación estrecha con los demás se ha convertido en un elemento
ligado a nuestra propia supervivencia. El concepto de la responsabilidad univer sal,
basada en la compasión y el sentimiento de herman dad, es hoy fundamental. El mundo
está lleno de con flictos -por ideologías, por religión e incluso conflictos dentro de
las familias- basados en el hecho de que una persona quiere una cosa mientras otra
desea algo distin to. Si examinamos el origen de todos estos conflictos, descubrimos
que hay varias, existen muchas causas dife rentes, incluso dentro de nosotros mismos.

No obstante tenemos, a la vez, el potencial y la habili dad para unirnos en armonía.
Todas estas otras cosas son relativas. Aunque existan muchos puntos que
originan conflicto, existen al mismo tiempo muchas posibilidades de generar unión
y armonía. Ha llegado el momento de poner mayor énfasis en la unión. Aquí, una
vez más, debe haber afecto humano. Por ejemplo, quizá uno ten ga una opinión
religiosa o ideológica diferente a la de otra persona.

Si respetamos sus derechos y mostramos de forma sincera una actitud compasiva
hacia ella, en tonces no importa si su idea se adapta a la nuestra; esto sería algo
secundario. Mientras la otra persona crea en ello y se beneficie de tal punto de vista,
está en su pleno derecho. Por tanto, debemos sentir respeto y aceptar el hecho
de que existen diferentes puntos de vista. Lo mis mo sucede en el campo de la
economía: nuestros com petidores también deben obtener algún tipo de bene ficio,
porque ellos asimismo han de sobrevivir. En mi opinión, cuando tenemos
una percepción más amplia basada en la compasión las cosas empiezan a
ser mucho más fáciles. Una vez más, la compasión es el factor clave.

CONCLUSIÓN: EL SIGNIFICADO DE LA COMPASIÓN


He hablado extensamente acerca de la compasión sin explicar su verdadero
significado. Me gustaría ahondar en el sentido de la compasión, que a menudo suele
en tenderse erróneamente. La genuina compasión está ba sada no en nuestras
propias proyecciones y expectativas sino en los derechos del otro. Independientemente
de si la otra persona es un amigo íntimo o un enemigo, el he cho de que desee la
paz y la felicidad y quiera superar el sufrimiento ha de servirnos de base para
desarrollar un genuino interés por su problema. Ésta es la compasión auténtica.

Normalmente, cuando nos interesamos por un amigo íntimo, llamamos a esto
compasión. Esto no es compasión, es apego. Incluso en el matrimonio, aquellos
que perduran a lo largo del tiempo lo hacen no debido al apego -aunque
generalmente está presente-, sino por que también existe compasión. Los
matrimonios que duran sólo poco tiempo experimentan falta de compa sión;
existe solamente apego emocional basado en pro yecciones y expectativas.
Cuando el único punto de unión entre amigos íntimos es el apego, incluso
un pe queño detalle puede hacer cambiar nuestras proyeccio nes. Tan pronto
como cambian nuestras proyecciones, desaparece el apego,
porque estaba basado únicamente en aquéllas

Es posible tener compasión sin apego y, de forma si milar, sentir enfado sin
odio. Por consiguiente, necesitamos hacer una distinción clara entre la
compasión y el apego, y entre el enfado y el odio. Esta claridad de con ceptos
es útil en nuestra vida diaria y en nuestros esfuer zos hacia la paz
mundial. Considero que éstos son los va lores espirituales
fundamentales para la felicidad de todos los seres humanos,
independientemente


TENZIN GYATSO

S.S. Dalai Lama

lunes, 21 de junio de 2010

No existen las casualidades: Todo es Sincronicidad




No existen las casualidades: Todo es Sincronicidad


¿Has experimentado alguna vez el placer de encontrar a la persona exacta que necesitabas aparecida de la nada?,¿o recibiste la llamada de alguien del pasado de la que apenas unas horas antes te habías acordado sin motivo aparente?, ¿o ese libro que encontraste al azar que responde a la duda que te tenía bloqueado?.
Eso no es casualidad es sincronicidad. ..

La sincronicidad nos representa en el plano físico la idea o solución que mora en la mente de la manera más fácil y sin apenas esfuerzo. Se trata de vivir el mayor tiempo posible en ese “fluir” que hace que la vida parezca una aventura permanente, un viaje de descubrimiento constante sobre uno mismo, sobre los demás y el universo. Decir sincronicidad es lo mismo que decir magia.

Sincronicidad es un término originariamente acuñado por Jung que se refiere a la unión de los acontecimientos interiores y exteriores de un modo que no se puede explicar pero que tiene sentido para el observador, es decir, ese tipo de eventos en nuestra vida que solemos achacar a la casualidad, a la suerte, o a la magia.

La simbología y el sentido de estos acontecimientos nos da el mensaje exacto que el universo representa para nosotros igual que si fuera una sesión de cine particular. Las ideas poseen una vibración, a otros niveles tienen forma y color que hace que atraigan lo análogo. Al atraer lo que se le asemeja podemos leer en la materia lo que realmente pensamos sobre nosotros mismos y del universo, y tomar decisiones sobre lo que deseamos ver convertido en realidad y lo que no.

Pero entonces diríais ¿y porque no vivimos permanentemente en ese estado idílico en el que todo se resuelve, en el que la información fluye, en el que si fuera verdad seríamos como pequeños dioses creando lo que se nos antojara?.

Pues siempre depende de que en la mente haya mensajes positivos, y emociones bondadosas en el corazón, normalmente experimentamos desde la idea preconcebida y decidimos luego que sentir por ella, emitimos un juicio antes de que la realidad se presente y hace que no veamos lo que es sino lo que queremos ver, y la magia se desvanece bajo el peso de la razón sin sentimiento por el miedo a lo desconocido. El miedo y la duda corta el flujo instantáneamente

(Beatriz F. del Castillo)

Una caso de sincronicidad:
"Un ejemplo clásico de sincronicidad apunta a un suceso acontecido en la vida del actor Anthony Hopkins. Cuando éste fuera contratado para actuar en la película La mujer de Petrovka, no consiguió encontrar en ninguna librería londinense la novela de George Feifer en la que se basaba el guión. Frustrado y aburrido, se dispuso a tomar el Metro para regresar a su casa. Estaba sentado en la estación de Leicester Square cuando, de pronto, halló el libro en un banco. Se quedó tan asombrado de su buena suerte que ni siquiera reparó en las anotaciones que el volumen tenía en los márgenes. Dos años más tarde su sorpresa fue aún mayor. Al conocer al autor durante el rodaje del filme, éste le dijo que había perdido su ejemplar anotado. Dicho ejemplar era el mismo libro que Hopkins había encontrado en la estación olvidado sobre un banco."

Fuente: http://mundosoniric os.foroslatin. com/mundo- mistico-y- espiritual- f6/no-existen- las-casualidades -todo-es- sincronicidad- t27.htm

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Sincronicidad
por Beatriz Castillo


Sincronicidad es un término originariamente acuñado por Carl Jung que se
refiere a la unión de los acontecimientos interiores y exteriores de un modo
que no se puede explicar pero que tiene sentido para el observador, es
decir, ese tipo de eventos en nuestra vida que solemos achacar a la
casualidad, a la suerte, o a la magia.

¿Has experimentado alguna vez el placer de encontrar a la persona exacta que
necesitabas aparecida de la nada?, ¿o recibiste la llamada de alguien del
pasado de la que apenas unas horas antes te habías acordado sin motivo
aparente?, ¿o ese libro que encontraste al azar que responde a la duda que
te tenía bloqueado? La sincronicidad nos representa en el plano físico la
idea o solución que mora en la mente de la manera más fácil y sin apenas
esfuerzo. Se trata de vivir el mayor tiempo posible en ese “fluir” que hace
que la vida parezca una aventura permanente, un viaje de descubrimiento
constante sobre uno mismo, sobre los demás y el universo. Decir
sincronicidad es lo mismo que decir magia.

Hay unas condiciones óptimas de manifestación, un estado mental propicio
para que puedan producirse y son los momentos personales intensos que nos
obligan a estar muy pendientes de las señales del exterior, los momentos en
que buscamos ayuda por intensas vivencias o crisis emocionales, los cambios
bruscos, los viajes, los momentos de peligro, las muertes de seres queridos.
Los momentos en que nos olvidamos de la seguridad, de lo conocido y
trillado, del plan establecido, de lo que se supone que debemos hacer, son
los que nos sumergen en un estado de alerta y apertura perfectos para ser
consciente de esa dimensión simbólica de la vida que es la que al final nos
da la clave no sólo para la solución de nuestros problemas, sino para hallar
nuevas maneras de vivir intensa y conscientemente.

La fé juega en esto un importante papel, la fé en uno mismo, en la fuerza
creativa del universo que nos guía exactamente a dónde queremos llegar, la
certeza de que si existe un miedo que nos bloquea, también hay un amor que
nos motiva a experimentar más allá de lo conocido; pero hemos de elegir la
aventura y no el hastío. Somos lo que pensamos, y experimentaremos esa magia
sólo si antes le damos la oportunidad creyendo en ella e invitándola a jugar
en nuestras vidas. Esos momentos difíciles o especiales nos han puesto en
ese estado de apertura y recepción, de nosotros depende que sigamos en esa
actitud de aceptación de esa fuerza universal que parece saber exactamente
lo que precisamos y nos lo brinda generosamente. No es ver para creer sino
creer para ver, pues lo que hay en nuestra mente es lo que hace que nos
atraigan y que nos veamos atraídos hacia lo que es análogo. Esa es la manera
en que todo se agrupa.

La simbología y el sentido de estos acontecimientos nos da el mensaje exacto
que el universo representa para nosotros igual que si fuera una sesión de
cine particular. Las ideas poseen una vibración, a otros niveles tienen
forma y color que hace que atraigan lo análogo. Al atraer lo que se le
asemeja podemos leer en la materia lo que realmente pensamos sobre nosotros
mismos y del universo, y tomar decisiones sobre lo que deseamos ver
convertido en realidad y lo que no.

Pero entonces me diríais ¿y porque no vivimos permanentemente en ese estado
idílico en el que todo se resuelve, en el que la información fluye, en el
que si fuera verdad seríamos como pequeños dioses creando lo que se nos
antojara?. Pues siempre depende de que en la mente haya mensajes positivos,
y emociones bondadosas en el corazón.

1.- El estado fluido es de muy elevada vibración y de una conexión intensa
de mente y corazón, es decir, que el sentimiento es el que nos lleva a hacer
tal cual cosa, es el que - valga la redundancia- da “sentido” a la vida. El
sentimiento nos conecta directamente con el alma de las cosas y el
pensamiento debe de contenerlo y construir sobre él pero nunca dejar de
amarlo.

Normalmente experimentamos desde la idea preconcebida y decidimos luego que
sentir por ella, emitimos un juicio antes de que la realidad se presente y
hace que no veamos lo que es sino lo que queremos ver, y la magia se
desvanece bajo el peso de la razón sin sentimiento por el miedo a lo
desconocido. El miedo y la duda corta el flujo instantáneamente.

2.- El estado fluido está en permanente movimiento. Cada pieza del puzzle
aparece en el preciso momento con la condición de pillarnos conscientes,
despiertos, alertas y deseosos de recibirlas. Es como un juego en el que las
reglas se van desvelando a medida que avanzamos. Las piezas nos vienen en
forma de señales y analogías en la vida real y en forma de sueños mientras
dormimos. El desentrañar el significado de esas señales es como aprender a
descifrar las instrucciones del mapa del tesoro.

Las actitudes derrotistas, la negatividad que lleva al cansancio, a la
rutina, a desear recibir constantemente en lugar de darse a uno mismo y a
los demás, generan estados de bloqueo e inactividad. Para ver las señales
hemos de hallarnos en camino.

3.- Fluir es confianza, certeza en las propias posibilidades y en las de la
corriente creativa del universo. Fluir significa trabajar por ese estado
positivo interior que nos mantiene protegidos y dispuestos a abrirnos a
nuevas experiencias y milagros. Mientras nuestro discurso interno (y
externo) sea “creo”, “puedo”, “confío”, “busco y encuentro”, “resuelvo”,
“disfruto”, “es posible” “si y además” y “me gusta”, todo irá bien sin
ninguna duda.

Habitualmente los miedos, dudas y la falta de información de lo que
realmente somos capaces y de nuestra verdadera misión en la vida nos
bloquean y retrasan en el camino. Nos hacen mirar al pasado con
resentimiento y al futuro con cierto recelo. Aparecen los que yo llamo los
“isidoros” (¿y si me pasa esto o y si me equivoco?), los “esques” (es que no
sé, ya lo intenté pero...), los “siperos” y “noperos”, los “nopuedos”, los
“estoesimposible”, y los “esdifícil”, “estoesloquehay”, “nohayotraopció n” y
demás programación negativa. Si eso hay en la mente, eso es lo que se
materializará .

4.- Fluir no sabe de retenciones y por lo tanto tampoco del uso de la
fuerza, no es tanto vencernos sino convencernos, motivarnos y dirigirnos
hacia lo que deseamos ver convertido en realidad. La reina de la fluidez, el
agua, nunca se esfuerza demasiado en nada, busca siempre la salida hacia el
mar.

Es muy común perdernos en luchar contra lo que queremos ver desparecer, lo
que lo hace mucho más grande. Transformar el muro en escalera para lograr
ver el otro lado suele ser mejor solución que darnos de cabezazos contra él.

5.- Fluir es seguir fielmente la voz de la intuición y comprometernos con
ella; trabajarla hasta que sepamos distinguirla perfectamente de otras
voces. ¿y como saber lo que es intuición de la voz del Ego?. Igual que el
amor es el polo opuesto del temor, la intuición que viene de nuestro Ser
interno es el polo opuesto de la voz del ego que nos habla. Son lo mismo,
sólo que un polo es guiado por el amor y el otro por el temor.

La intuición soluciona siempre para el mejor bien de todos, habla bajito,
viene en el momento oportuno y en sus ideas hay certeza y tranquilidad,
nunca ataca a nadie, y se mantiene en el presente. Es el amor dentro de
nosotros el que habla, lo que significa que se presenta en momentos de
intensa conexión interna, cuando nos sentimos entregados a la vida. Sus
soluciones son perfectas para ese momento. Suele ir seguida de un racional
“que tonterías se me ocurren” y la dejamos pasar.

El ego habla alto y es repetitivo hasta la saciedad. Tiene miedo y se
defiende, sus ideas suelen ser del tipo ataque o huida, repasa sin cesar el
pasado y va creando expectativas de futuro. Es el que tiene miedo el que se
comunica, y por tanto sus soluciones nunca son definitivas y las situaciones
se repiten de nuevo. Curiosamente estamos más prestos a creer en éste otro
por ser lo conocido, lo que nos lleva a perder la oportunidad de
experimentar la magia de vivir en la incertidumbre. Aprendiendo a amarle,
educándole en la confianza y uniéndonos a él comienza la transformació n
interna. La guerra debilita, ¡la unión hace la fuerza!

Para terminar me gustaría citar a Deepak Chopra:
“La incertidumbre de las cosas no despierta miedo en quien está en la
conciencia de la unidad, pues está seguro de si mismo. La voz de la verdad
interior dice: << abrazo a lo desconocido porque me permite ver nuevos
aspectos de mi mismo>>”....

Beatriz F. del Castillo
Autora de "La clave está en tus sueños", Ed. Edaf. 2006

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Las Siete Leyes de la Sincronicidad
Eduardo Zancolli

La sincronicidad aparenta ser la fuerza de la naturaleza que responde a la atracción del alma, cuando ha aumentado su energía, para ayudarnos a conectar los dos mundos: el mundo de la materia y el mundo del espíritu.
Dentro de esa fuerza de atracción podríamos describir las siete leyes heurísticas de la sincronicidad para hablar de su aparente funcionamiento.

Primera Ley: La Causa

La sincronicidad es causada por la activación de la gravedad individual del alma, consciente o inconscientemente. Esta gravedad se activa cuando existe un dilema trascendental para la evolución del individuo que no puede ser contestado por los conocimientos disponibles, por su lógica racional. Se han descrito distintas partículas subatómicas para referirse a diferentes fuerzas y funciones. Por ejemplo, el gravitón es descrito como el que actúa en la Ley de la Gravedad. Si tuviese que describir una partícula que nace de la fuerza generada por la activación del alma, la denominaría almatrón. Esta activación del alma, con su gran emanación de almatrones, genera una gran cantidad de energía que dará lugar a la formación de una sincronicidad (tal vez a través de estos almatrones mensajeros, al igual que el ARN, mensajero del ADN en el reino de la genética).

Segunda Ley: La Condición

La manifestación de una condición coincidencia con significado, como respuesta a una dilema profundo del alma, no tendría sentido si no estuviéramos suficientemente despiertos> para darnos cuenta de su existencia. El estado mas adecuado para poder identificarla es el de alerta-intuitivo. Encontrarnos que ese estado facilita la percepción de las señales que se presentarán para mostrarnos un nuevo camino. Es importante dejarse llevar por estas pistas y no ponerles trabas. Debemos dejarnos llevar por el y estar abiertos a lo desconocido (incertidumbre) . Los obstáculos habituales se presentan a través de la mente lógico-racional; de nuestra interpretació n de los hechos a partir del tiempo lineal, ese que creemos tener atrapado en nuestros relojes; y de la voluntad de evitar vivir algo que luego tendremos temor de contar a los demás debido al , como habitualmente nos sucede a todos con las experiencias místicas. Denemos encontrarnos o colocarnos en una posición en que nos .

Tercera Ley: La Organizadora de las Sincronicidades

Habiendo activado la energía del alma y colocados en un estado de alerta-intuitiva sin estar esperando un resultado, algo, desde un plano superior a nuestra comprensión, comienza a organizar el evento que se materializará , casi mágicamente, dentro del . Parecería que la sincronicidad ha sido producida por una , tal como lo haría una agencia de turismo al programar un viaje a la medida de nuestros requerimientos. Para dar otra imagen de la , podríamos comparala a una director de cine o a un novelista, organizando las escenas que vendrán a continuación y en las cuales se desenvolverá la trama general.

Cuarta Ley: La Manifestación

Activada la energía del alma, aumentada la gravedad personal, con una actitud alerta-intuitiva y organizado ya el evento por la , llega entonces el momento dela manifestación, de una . Ella, manifestándose en el mundo de la materia, como en el caso de los procesos virtuales, nos produce una tremenda movilización emocional. A su vez, nos trae las que luego necesitaremos para decodificar y comprender la respuesta de lo que fue requerido por el alma.

Quinta Ley: El Significado

La sincronicidad contiene la para ese particular dilema del alma. Es la persona que la vivencia, y nadie más que ella misma, la que puede . El siginificado, contenido en la coincidencia, contesta algo que sería casi imposible de ser respondido de otra manera mas efectiva y real. Ese tipo de respuesta tiene la ventaja, sobre un conocimiento puramente abstracto e intelectual, de que proviene de la vivencia de una experiencia. Tenemos la clara sensación de que el evento y su significado parecen estar conectados a una espacie de red o que lo diseña a medida, demostrando una tremenda inteligencia y poder sobre el mundo de la materia y conociendo, sin duda, el propósito de nuestra alma individual.

Sexta Ley: Los Efectos Sobre el Alma y su Destino

Se podría decir que, a través de la sincronicidad, la intenta . UN destino que la mayoría de las veces desconocemos. Todo en la naturaleza, incluso nuestra propia vida, aparenta , al igual que los saltos cuánticos de las partículas subatómicas (la única manera que tiene para cambiar de órbita). La respuesta con significado produce un salto cuántico con esa consciencia individual, lo que permite un reencuentro temporario con su sendero individual prefijado. A partir de ese reencuentro el individuo reestructura los valores para su vida. Permanecerá con mínimos cambios, casi en reposo hasta el siguiente salto evolutivo.

Séptima Ley: El Propósito de la Fuerza

Si la , como aparenta, debe utilizar también algún médio para lograr su objetivo: el avance en la evolución de la conciencia humana. Uno de los medios que utiliza para lograr su cometido parece ser la : una forma de comunicación creativa que conecta a los seres, directamente, con el del espíritu de la naturaleza. Tal vez, el lenguaje que tenemos en común con los órdenes superiores. El objetivo inmediato de esa fuerza, la sincronicidad, es manifestarse a muchas personas con el fin de ser comprendidos y (el color de los espejos con los que miramos y descodificamos la realidad). Su objetivo es despertanos para que aliniemos nuestros destinos en la misma dirección que el de la evolución del universo. Hemos nacido de la naturaleza (no somos otr cosa que sus propios átomos organizados para albergar a la conciencia), y nadar contra ella solo produce sufrimiento y enfermedad. Hemos llegado a un punto de no-retorno, y peligroso si no es bien utilizado: aquí en la tierra junto con las fuerzas de la naturaleza, y hoy ya hemos obtenido el conocimiento y el poder para ejercerlo.

Conclusión

Resumiendo, la sincronicidad parecer ser la manera en que el (el de la totalidad) parece manifestarse en forma casi de milagro en la materia y los sentidos (ese mundo que los humanos consideramos el ). Se trata de una que desea ayudarnos a unir a través del los que vemos separados (vistos desde la experiencia interior y la de los sentidos): el mundo del espíritu con el mundo de la materia. La sincronicidad tiene efecto indiscutible sobre el alma. ¿Pero qué papel juega el alma? Me parece que el alma es todo aquello que se encuentra entre esos dos mundos aún inconexos. Me parece que el alma es al instrumento que conseguirá el acople, ese que logrará dotar de inteligencia a toda la materia, el que logrará . ¿Esa fuerza quiere demostrarnos su poder creador o quiere que nos convezcamos de nuestro propio poder creador? ¿Podríamos llamar a esa energía liberada por el alma: ? Aparentemente, sí. La sincronicidad funciona utilizando otro tiempo, un tiempo distinto de l que tenemos atrapado en nuetros relojes: un tiempo en el que se confunden pasado, presente y futuro. Ese parece ser al que podríamos llamar almacronicidad.

Extracto del libro “Los Misterios de las Coincidencias” de Eduardo Zancolli